哪部作品是“六合等一转书”?敬佩绝大大批一又友会说出《兰亭序》的名字。真是人体艺术图片,它是“书圣”王羲之最驰名的作品,也成了“中国书道”的代名词。有第一,就会有第二、第三乃至第十,“六合十大行书”的说法真切东说念主心。
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可是,咱们要领会一个问题,等于这又名次并不是按照作品水平上下选出的,而是按照本领先后,它们莫得高下之分,都称得上是“经典”。而如若真要按照用笔之精彩、情绪之有余、实际之着实来排,《兰亭序》就怕就得让位了。
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自宋代以来,有一部作品常被东说念主们齰舌“尽头《兰亭序》”,现代学者陈传席还挑升写著述追溯出“《祭侄稿》胜过《兰亭序》的八个意义”,论证它愈加精妙,此作等于颜真卿的《祭侄文稿》,也等于咱们老到的“六合等二行书”。
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成濑心美番号率先,《兰亭序》不论是实际照旧书道,都存在真伪之辨,自唐代至现时,好多把柄都在解说它可能是一件伪作。而《祭侄文稿》则是“真材实料”,它递藏有序,于今真货仍存于台北故宫,还有鲜于枢、王鸿绪等东说念主的题跋当作把柄。
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其次,《祭侄文稿》笔法极为丰富,用笔十分古雅。颜真卿不仅取法于魏晋,更进一步上溯,从篆隶之中吸取灵感,通篇“篆籀笔法”,折钗股、屋漏痕比比齐是。与之比拟,《兰亭序》固然妍好意思,但过于娇媚。
另外,书界有言:“书意外于佳乃佳”,《祭侄文稿》是颜鲁公在极为悼念的情绪下当然披露而成,它莫得进程锦上添花,而是笔随性走、点画随情绪升沉,因此涂抹、批改陈迹保留了下来,咱们能从中看到极为真实、未经点窜的正统的晋唐笔法。
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《祭侄文稿》完成于唐乾元元年(758年),是颜真卿追祭为国捐躯的从侄颜季明的草稿。纵28.3厘米、横75.5厘米,认为23行、234个字。比拟于书坛其时盛行的“中庸之好意思”,颜真卿此作开导新风,变成了与王羲之不同的“巨大之姿”“气格之好意思”。
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在书写时,颜真卿为了不让气味受阻,全篇近300字,只蘸墨7次,其中有一次一笔写下了53个字,畅快淋漓、半说念落发,号称书史“绝唱”。《祭侄文稿》逆锋起笔,入纸后蓄力、衄挫,笔笔中锋,笔画矍铄有余,振荡处圆笔为主,张力竣工。
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此作在竖画、竖钩搞定时,向外微凸,立体感和蓄力感十分显著,颇有动势。结字紧凑欹侧、奇宕多姿,舒张开朗,不再是晋唐以来那种体势繁多、连绵纵长的隽秀之风。用墨浓淡对比热烈,通篇肃杀尊严之气。
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清代王顼龄点评:“祭侄文尤为忠愤所激勉,至性所郁结,何止笔精黑妙,不错振铄千古者乎。”将此作摹仿通透,唐东说念主行草笔法也就掌持了。
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而今,台北故宫推出了最新树立版的《祭侄文稿》人体艺术图片,明晰度和完满度市面罕有,咱们将其进行了超高清12色复制,并进行了纯手工装裱,十分便于您摹仿和抚玩。
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